元元开始是一个特别热心的人，对别人请求有求必应，最后弄得自己疲惫不堪不说，还里外不是人。阿九则相反，喜欢找别人帮忙，是个人际资源“挖掘机”。前者自己被“开采过度”，后者则“过度开采”别人。

　　无论是帮助别人还是找别人帮忙，都需要注意的一个问题，就是处理好自己和别人之间的界限，要不然会遇到很多麻烦。

　　自我界限是自我意识的一个方面，指人们意识到自己与其他人或物又都是互相独立存在的不同个体。个体清楚地知道自己和他人的责任和权利范围，既保护自己的个人空间不受侵犯，也不侵犯他人的个人空间。

　　我们都知道，皮肤是人与自然之间的边界，通过皮肤，我们可以免受外界的伤害，保护我们内在的器官。当有外界危险危及到我们时，皮肤就会发出警告，让我们逃离危险——这个机制的作用其实是很容易理解和把握的。但是人与人之间的“边界”又是什么呢？

　　这个边界不像皮肤那样，看得见摸得着，这个边界在每个人的心里。我们每个人和他人交往时，都会感知着自己和他人的边界。但是这种感知的个体差异却很大，有的人能明确地知道自己的边界在哪里，他人的边界是什么，但是还有很多人却不是很清晰，尤其是在比较亲近的关系（好朋友、夫妻等）里，更是如此。

　　处理不好人际交往的界限，往往会给自己和别人带来很多麻烦，就像案例里的元元和阿九一样，为自己的人际关系资源付出惨痛的代价。

　　结构派家庭治疗的创始人米纽庆认为，一个功能良好的个体，应该有一个清楚的界限。界限是用来规定哪些人可以参与到哪些活动中的规则，其作用是保证每个人都有其独立性，但又能融合到周围的生活中去，有人形象地把界限比做“细胞膜”。

　　米纽庆认为界限主要有以下三种：

　　1．清楚的界限。清楚的界限使每个个体都能保有独特性，但也不会牺牲属于集体的感受。每个人应该清楚自己在人际交往活动中的活动和领域，不会超出范围而活动，这是最好的一种状态。

　　2．混乱的界限。没有界限和很少有界限，人际关系像一张纠缠不清的网，成员是网上的点。混乱的界限使人分不清别人和自己，就像个案中的两个主人公一样，前者是将别人的事看成自己的事，后者是将自己的事看成也是别人的事，还有的人认为你的就是我的，在办公室随便用别人的东西，人和人之间完全没有边界，混为一体。

　　3．僵硬的界限。个体之间很少或者根本没有相互作用，使他们感觉不到相互之间的联系，处于疏离状态。在人际交往中，往往这类人会疏离于群体，让人觉得冷漠，不近人情。 (责任编辑：admin)